
昨天在办公室稳益配,听到两个同事在聊天。一个说:"我现在就想辞职回老家,找个安静的地方躺平算了。"另一个苦笑:"谁不想啊?可是房贷怎么办?车贷怎么办?孩子上学怎么办?想躺平,你得先有资格躺啊。"
旁边的我听了,叹了口气,低头继续刷手机。
我突然想起一首元代的散曲。那首曲子的作者,就是大名鼎鼎的张养浩,他写的那种生活状态,却让所有疲惫的现代人都羡慕不已。他真的躺平了,而且躺得理直气壮,躺得心安理得,躺得像个神仙。
一个牛犁半块田,收也凭天,荒也凭天; 粗茶淡饭饱三餐,早也香甜,晚也香甜; 布衣得暖胜丝绵,长也可穿稳益配,短也可穿; 草舍茅屋有几间,行也安然,待也安然; 雨过天青驾小船,鱼在一边,酒在一边; 夜归儿女话灯前,今也有言,古也有言; 日上三竿我独眠,谁是神仙,我是神仙; 南山空谷书一卷,疯也痴癫,狂也痴癫。展开剩余87%图片
"一个犁牛半块田,收也凭天,荒也凭天。"
开篇就是一种彻底的放下。我有一头耕牛,有半块田地,至于收成好不好,那就看老天爷的心情了。收成好是运气,收成不好也没关系,反正我也不强求。
这稳益配种心态,在今天看来简直是奢侈。我们哪一个人,不是每天都在焦虑?焦虑业绩达不到,焦虑房价涨太快,焦虑孩子考不上好学校,焦虑自己被时代抛弃。我们把自己逼得太紧,生怕一松懈就会被别人超越。
可这位古人说:收也凭天,荒也凭天。他不是不努力,他有牛、有田、会耕种,但他不会因为收成不好就怨天尤人,也不会因为丰收就得意忘形。他明白一个道理:有些事情,努力了就好,结果如何,顺其自然。
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"粗茶淡饭饱三餐,早也香甜,晚也香甜。"
吃的是粗茶淡饭,但只要能吃饱,早上吃觉得香甜,晚上吃也觉得香甜。这不是贫穷的无奈,而是知足的智慧。
现代人呢?外卖软件里收藏了几百家餐厅,每天中午点餐都要纠结半天。吃日料怕不够精致,吃火锅怕长胖,吃快餐又觉得亏待自己。结果呢?吃什么都觉得不够好,吃什么都不满足。
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"布衣得暖胜丝绵,长也可穿,短也可穿。"
穿的是布衣,只要能保暖就行,比绸缎还好。衣服长一点可以穿,短一点也可以穿,不讲究。
这话要是让现在的人听了,估计会笑出声。我们的衣柜里塞满了衣服,但每次出门还是要站在衣柜前发愁:"没衣服穿。n5z5.cn/7a。|n5z5.cn/uf。|n5z5.cn/ev。|n5z5.cn/jr。|n5z5.cn/pi。|n5z5.cn/u3。|n5z5.cn/7w。|n5z5.cn/da。|n5z5.cn/rt。|n5z5.cn/a0。|"我们追着潮流跑,今年流行oversized就买大码,明年流行修身就换紧身。结果呢?衣柜越来越满,人却越来越不满足。
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"草舍茅屋有几间,行也安然,待也安然。"
住的是茅草房,但够住就行。出门也安然,在家也安然,不会因为房子简陋就觉得丢脸。
这或许是现代人最难做到的一点。我们太在意别人的眼光了。住的房子小了,怕被人瞧不起;住的房子旧了,怕被人说混得不好。我们拼命贷款买大房子,不是因为真的需要,而是因为"别人都有"。
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"雨过天青驾小船,鱼在一边,酒在一边。"
雨后天晴,划着小船出去,一边钓鱼,一边喝酒。这是多么惬意的画面啊。鱼和酒都在身边,想吃鱼就吃鱼,想喝酒就喝酒,自由自在。
现代人的休闲呢?好不容易有个周末,要么躺在床上刷手机刷到眼睛疼,要么被一堆家务压得喘不过气。真正出去玩一趟,还要拍照发朋友圈,配上精心设计的文案,等着别人点赞评论。那不是放松,那是另一种形式的工作。
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"夜归儿女话灯前,今也有言,古也有言。"
晚上回家稳益配,和孩子们坐在灯前聊天。聊今天发生的事,也聊古代的故事。这种简单的陪伴,才是最珍贵的时光。
可现在有多少家庭,全家人坐在一起,各自抱着手机?父亲在看足球,母亲在刷剧,孩子在打游戏。一家人在同一个空间里,却像活在不同的世界。偶尔说句话,也是"快去写作业""别玩手机了"这种指令式的对话。
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"日上三竿我独眠,谁是神仙,我是神仙。"
太阳都升到三竿高了,我还在睡觉。谁是神仙?我就是神仙。这是整首曲子最狂的一句,也是最自信的一句。
他不是懒,而是自由。他不需要按照别人的节奏生活,不需要每天七点起床挤地铁,不需要在办公室里装忙到晚上九点。他想睡就睡,睡到自然醒,这才是真正的神仙日子。
想想我们呢?每天被闹钟吵醒,睁开眼睛的第一件事就是看手机——几点了?会不会迟到?有没有紧急工作?然后强撑着疲惫的身体,开始新的一天。周而复始,日复一日。
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"南山空谷书一卷,疯也痴癫,狂也痴癫。"
最后,他去南山的空谷里读书。在别人看来,他可能是疯了,痴癫了,狂了。但他不在乎。他活在自己的世界里,自得其乐。
这才是这首曲子最高明的地方。作者知道自己的生活方式,在世俗眼光里是"不正常"的。别人会说他没出息,会说他浪费生命,会说他不思进取。但他完全不在乎这些评价。
疯也好,狂也好,痴癫也好,那都是别人的看法。他自己清楚,自己活得很好。
这首曲子,通篇都是一个"足"字。知足。
不是因为拥有得多而满足,而是因为内心富足而不贪求。他有一头牛、半块田、几间茅屋、一条小船,这些在世俗眼光里都是微不足道的东西,但对他来说已经足够了。n5z5.cn/cx。|n5z5.cn/yu。|n5z5.cn/ho。|n5z5.cn/n5。|n5z5.cn/nz。|n5z5.cn/ws。|n5z5.cn/yf。|n5z5.cn/op。|n5z5.cn/rr。|n5z5.cn/rc。|他不羡慕那些住豪宅的人,不羡慕那些穿锦衣的人,不羡慕那些位高权重的人。因为他知道,那些人不一定比他快乐。相反,他们可能活得更累、更焦虑、更不自由。
而他,虽然物质简单,但精神富足。他可以睡到自然醒,可以和孩子聊天到深夜,可以在雨后驾船钓鱼,可以在山谷里读书。这些简单的快乐,才是生活的本质。
可是,这样的生活在今天还可能吗?
很多人会说:不可能。你不努力赚钱,房贷怎么办?你不拼命工作,怎么养活家人?你不追求上进,怎么在这个社会立足?
但真的是这样吗?还是我们给自己制造了太多的"必须"?
我们"必须"买大房子,真的必须吗?还是因为别人都在买?
我们"必须"让孩子上最好的学校,真的必须吗?还是因为害怕输在起跑线上?
我们"必须"赚很多钱,真的必须吗?还是因为我们的欲望永远填不满?
这首曲子的作者,他也生活在一个竞争激烈的时代。元代社会等级森严,读书人要考科举,商人要做生意,每个人都在为功名利禄奔波。但他选择了退出这个游戏。他不是输不起,而是看透了——那个游戏本身,可能就是个陷阱。
当我们把全部精力都投入到追求外在的东西时,我们就失去了内在的平静。我们追着金钱跑,金钱永远不够;追着名利跑,名利永远嫌少;追着别人的认可跑,永远得不到满足。
而真正的快乐,其实就在那些简单的事情里。一顿简单但吃得香甜的饭,一件虽然朴素但温暖舒适的衣服,一个虽然简陋但充满爱的家,一次雨后和家人的闲聊。
当然,我不是说所有人都应该辞职回家种田。这个时代和古代不同,我们有更多的责任和压力。但至少,我们可以重新思考:什么才是真正重要的?
是那个让你累到崩溃的职位,还是每天晚上回家时孩子的笑脸?
是那个让你焦虑的房贷,还是周末和家人一起做顿简单的饭?
是那些别人眼中的成功,还是你内心真正的平静?
也许我们不能像这位古人一样彻底躺平,但至少可以学会他的心态——收也凭天,荒也凭天;早也香甜,晚也香甜;长也可穿,短也可穿;行也安然,待也安然。
不强求,不攀比,不焦虑,不纠结。尽人事,听天命。做好自己该做的,然后坦然接受结果。
这样活着,也许赚不了大钱,也许成不了大事,但至少可以睡个好觉,至少可以在某个阳光明媚的早晨,躺在床上想:谁是神仙?我就是神仙。
这,才是人生最大的成功。
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