昨天在办公室稳益配，听到两个同事在聊天。一个说："我现在就想辞职回老家，找个安静的地方躺平算了。"另一个苦笑："谁不想啊？可是房贷怎么办？车贷怎么办？孩子上学怎么办？想躺平，你得先有资格躺啊。"
旁边的我听了，叹了口气，低头继续刷手机。
我突然想起一首元代的散曲。那首曲子的作者，就是大名鼎鼎的张养浩，他写的那种生活状态，却让所有疲惫的现代人都羡慕不已。他真的躺平了，而且躺得理直气壮，躺得心安理得，躺得像个神仙。
一个牛犁半块田，收也凭天，荒也凭天； 粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜； 布衣得暖胜丝绵，长也可穿稳益配，短也可穿； 草舍茅屋有几间，行也安然，待也安然； 雨过天青驾小船，鱼在一边，酒在一边； 夜归儿女话灯前，今也有言，古也有言； 日上三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙； 南山空谷书一卷，疯也痴癫，狂也痴癫。展开剩余87%图片
"一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。"
开篇就是一种彻底的放下。我有一头耕牛，有半块田地，至于收成好不好，那就看老天爷的心情了。收成好是运气，收成不好也没关系，反正我也不强求。
这稳益配种心态，在今天看来简直是奢侈。我们哪一个人，不是每天都在焦虑？焦虑业绩达不到，焦虑房价涨太快，焦虑孩子考不上好学校，焦虑自己被时代抛弃。我们把自己逼得太紧，生怕一松懈就会被别人超越。
可这位古人说：收也凭天，荒也凭天。他不是不努力，他有牛、有田、会耕种，但他不会因为收成不好就怨天尤人，也不会因为丰收就得意忘形。他明白一个道理：有些事情，努力了就好，结果如何，顺其自然。
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"粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。"
吃的是粗茶淡饭，但只要能吃饱，早上吃觉得香甜,晚上吃也觉得香甜。这不是贫穷的无奈，而是知足的智慧。
现代人呢？外卖软件里收藏了几百家餐厅，每天中午点餐都要纠结半天。吃日料怕不够精致，吃火锅怕长胖，吃快餐又觉得亏待自己。结果呢？吃什么都觉得不够好,吃什么都不满足。
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"布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿。"
穿的是布衣，只要能保暖就行，比绸缎还好。衣服长一点可以穿，短一点也可以穿，不讲究。
这话要是让现在的人听了，估计会笑出声。我们的衣柜里塞满了衣服，但每次出门还是要站在衣柜前发愁："没衣服穿。n5z5.cn/7a。|n5z5.cn/uf。|n5z5.cn/ev。|n5z5.cn/jr。|n5z5.cn/pi。|n5z5.cn/u3。|n5z5.cn/7w。|n5z5.cn/da。|n5z5.cn/rt。|n5z5.cn/a0。|"我们追着潮流跑，今年流行oversized就买大码，明年流行修身就换紧身。结果呢？衣柜越来越满，人却越来越不满足。
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"草舍茅屋有几间，行也安然，待也安然。"
住的是茅草房，但够住就行。出门也安然，在家也安然，不会因为房子简陋就觉得丢脸。
这或许是现代人最难做到的一点。我们太在意别人的眼光了。住的房子小了,怕被人瞧不起；住的房子旧了，怕被人说混得不好。我们拼命贷款买大房子，不是因为真的需要，而是因为"别人都有"。
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"雨过天青驾小船，鱼在一边，酒在一边。"
雨后天晴，划着小船出去，一边钓鱼，一边喝酒。这是多么惬意的画面啊。鱼和酒都在身边，想吃鱼就吃鱼，想喝酒就喝酒，自由自在。
现代人的休闲呢？好不容易有个周末，要么躺在床上刷手机刷到眼睛疼，要么被一堆家务压得喘不过气。真正出去玩一趟，还要拍照发朋友圈，配上精心设计的文案，等着别人点赞评论。那不是放松，那是另一种形式的工作。
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"夜归儿女话灯前，今也有言，古也有言。"
晚上回家稳益配，和孩子们坐在灯前聊天。聊今天发生的事，也聊古代的故事。这种简单的陪伴，才是最珍贵的时光。
可现在有多少家庭，全家人坐在一起,各自抱着手机？父亲在看足球，母亲在刷剧，孩子在打游戏。一家人在同一个空间里，却像活在不同的世界。偶尔说句话，也是"快去写作业""别玩手机了"这种指令式的对话。
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"日上三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙。"
太阳都升到三竿高了，我还在睡觉。谁是神仙？我就是神仙。这是整首曲子最狂的一句，也是最自信的一句。
他不是懒，而是自由。他不需要按照别人的节奏生活，不需要每天七点起床挤地铁，不需要在办公室里装忙到晚上九点。他想睡就睡，睡到自然醒，这才是真正的神仙日子。
想想我们呢？每天被闹钟吵醒，睁开眼睛的第一件事就是看手机——几点了？会不会迟到？有没有紧急工作？然后强撑着疲惫的身体，开始新的一天。周而复始，日复一日。
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"南山空谷书一卷，疯也痴癫，狂也痴癫。"
最后，他去南山的空谷里读书。在别人看来，他可能是疯了，痴癫了，狂了。但他不在乎。他活在自己的世界里，自得其乐。
这才是这首曲子最高明的地方。作者知道自己的生活方式，在世俗眼光里是"不正常"的。别人会说他没出息，会说他浪费生命，会说他不思进取。但他完全不在乎这些评价。
疯也好，狂也好，痴癫也好，那都是别人的看法。他自己清楚，自己活得很好。
这首曲子，通篇都是一个"足"字。知足。
不是因为拥有得多而满足，而是因为内心富足而不贪求。他有一头牛、半块田、几间茅屋、一条小船，这些在世俗眼光里都是微不足道的东西，但对他来说已经足够了。n5z5.cn/cx。|n5z5.cn/yu。|n5z5.cn/ho。|n5z5.cn/n5。|n5z5.cn/nz。|n5z5.cn/ws。|n5z5.cn/yf。|n5z5.cn/op。|n5z5.cn/rr。|n5z5.cn/rc。|他不羡慕那些住豪宅的人，不羡慕那些穿锦衣的人，不羡慕那些位高权重的人。因为他知道，那些人不一定比他快乐。相反，他们可能活得更累、更焦虑、更不自由。
而他，虽然物质简单，但精神富足。他可以睡到自然醒，可以和孩子聊天到深夜，可以在雨后驾船钓鱼，可以在山谷里读书。这些简单的快乐，才是生活的本质。
可是，这样的生活在今天还可能吗？
很多人会说：不可能。你不努力赚钱，房贷怎么办？你不拼命工作，怎么养活家人？你不追求上进，怎么在这个社会立足？
但真的是这样吗？还是我们给自己制造了太多的"必须"？
我们"必须"买大房子，真的必须吗？还是因为别人都在买？
我们"必须"让孩子上最好的学校，真的必须吗？还是因为害怕输在起跑线上？
我们"必须"赚很多钱，真的必须吗？还是因为我们的欲望永远填不满？
这首曲子的作者，他也生活在一个竞争激烈的时代。元代社会等级森严，读书人要考科举，商人要做生意，每个人都在为功名利禄奔波。但他选择了退出这个游戏。他不是输不起，而是看透了——那个游戏本身，可能就是个陷阱。
当我们把全部精力都投入到追求外在的东西时，我们就失去了内在的平静。我们追着金钱跑，金钱永远不够；追着名利跑，名利永远嫌少；追着别人的认可跑，永远得不到满足。
而真正的快乐，其实就在那些简单的事情里。一顿简单但吃得香甜的饭，一件虽然朴素但温暖舒适的衣服，一个虽然简陋但充满爱的家，一次雨后和家人的闲聊。
当然，我不是说所有人都应该辞职回家种田。这个时代和古代不同，我们有更多的责任和压力。但至少，我们可以重新思考：什么才是真正重要的？
是那个让你累到崩溃的职位，还是每天晚上回家时孩子的笑脸？
是那个让你焦虑的房贷,还是周末和家人一起做顿简单的饭？
是那些别人眼中的成功,还是你内心真正的平静？
也许我们不能像这位古人一样彻底躺平，但至少可以学会他的心态——收也凭天,荒也凭天；早也香甜，晚也香甜；长也可穿，短也可穿；行也安然，待也安然。
不强求，不攀比，不焦虑，不纠结。尽人事，听天命。做好自己该做的，然后坦然接受结果。
这样活着，也许赚不了大钱，也许成不了大事，但至少可以睡个好觉，至少可以在某个阳光明媚的早晨，躺在床上想：谁是神仙？我就是神仙。
这，才是人生最大的成功。
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